Nem régiben vetődött fel levelezésközben, az emberi agy, és azzal kapcsolatban a tudat. Az egyértelmű, hogy az állatoknak is van agya. Azt is tudjuk, hogy azok az állatok is jól elvannak, amelyeknek nincs agya. Büszkén hirdetjük, hogy Mi emberek vagyunk azok, akik tudattal rendelkezünk. Meg még én tudatunk is van. Hurrá! – de jó is Nekünk. Ahogy elnézem az emberiség cselekedeteit. Nemcsak most. Történelme során bármikor, akkor azt kell mondjam, hogy ez semmiféle hurráoptimizmusra nem ad okot. Vegyük először is. Mi is a tudat? Kezdjük Kelet felől. Onnan jön fel a Nap is. Laár András, egyik előadásában azt mondta, hogy a Buddhizmus szempontjából, a tudat az egyetlen, igazi realitás. Minden tudati természetű jelenség, amit tapasztalunk. Mi magunk is, egy tudati természetű jelenség vagyunk. E közben minden, amit tapasztalunk, az a tudatban van. (Jegyzem meg, ez evidens. Ha nem lenne ott, nem tudnánk róla.)  Olyannyira, hogy az az elképzelés, hogy van valami a tudaton kívül, még az is a tudaton belül van. Minden gondolat, tapasztalat, és érzékelés, a tudaton belül van. Ebből a szempontból azt mondhatjuk, a tudat határozza meg a létet. Itt teszek egy kis kitérőt. Kik a Marizmus emlőin nevelkedtek, azok azt tanulták: A lét határozza meg a tudatot. Úgy tanították, a tudat nem a levegőben lóg. Az ember tevékenységében, konkrét életében van megalapozva. Marx és Engels azt írta a Német ideológiában, „az élet határozza meg a tudatot”, és nem fordítva. Folytassuk András gondolataival. A „tudat határozza meg a létet”, nem jelenti, hogy Mi tudnánk Istenként teremteni. Az anyag, nem úgy anyag, hogy egy elsődleges valami lenne. Az anyag csupán rezgés. Az ember elképzel, és hisz dolgokat. Ebből adódóan megtapasztalja a dolgokat. Jegyzem meg, most terjed az a nézet, miszerint az létezik csak, „amire egy értelmes tekintet néz”. A megjegyzésem előtti okfejtésből, nem következik az, hogy amire nem nézünk az nincs. Amit megélünk, az a tapasztalat. A meg nem tapasztalt dolgok, csak a Mi szempontunkból nincsenek. Aztán tudomásunkra jut. Hallomásból, vagy olvasunk róla. Ezek közben, torzulnak a dolgok. Mint ez is. Jobban jártok, ha Laár Andrást meghallgatjátok. A közlés, és az értelmezés közben is torzulnak a dolgok, de az ember, mint tudattal rendelkező lény, tudatosan elferdíti, manipulálja a többi embert, vagyis torzítja, pl. a történelmet. Kicsinyt visszatérek az anyaghoz, ami alatt nem azt értem, hogy droghoz folyamodok. A marxizmusban azt tanították: az anyag filozófiai kategória, amely a tudatunktól függetlenül létező, objektív valóság megjelölésére szolgál. Aztán azt is mondtuk: szubsztancia, causa sui. Abban az értelemben, hogy az anyag önmaga oka. Teszem hozzá, a causa sui, kozmológiai istenérvként is megtalálható. Magyarán. Isten önmaga oka. Jobb, ha kijövök ebből a zsákutcából. Annyi bizonyos, hogy a tudatunkban lévő dolgok befolyásolják az életünket. A keresztény hiszi, hogy Isten valóságosan létező, és Jézus megtette a csodákat. Az igazi keresztény ember, alapnak a szeretetet tekinti, és arra építkezik. Abból indul ki, és nem gyűlölködik. De, vessük csak tekintetünk a keresztény Európára, és a Mi nagyon keresztény politikusinkra. Ők, vajon miből indulnak ki? Körbetekintve a világban, - mit látunk? A legnagyobb erő, a gyűlölet. Jegyzem meg, az Ábrahámita vallásokban ez fokozottan érvényes. Könnyen elhatalmasodik az ember lelkében a gyűlölet, ha nem tesz ellene semmit. Márpedig nem tesz. Lusta, és magát emészti. Másnak, miért van? – testében, és lelkében elindul a káosz felé. Mondhatjuk, a lélekben is érvényesül, az entrópia növekedés. Nem kellene beletörődni abba az elvbe, - hagyom, hogy győzzön a jobbik. Az emberhez közelebb áll, a rossz. Alapbeállítása. Már a paradicsomban is a sátánnal cimborált. Most is tőle várja a jót. Könnyen elérhető minden, mint a minden tudás, a paradicsomban. Csupán le kell szakítani egy almát. Mire mentünk vele? Most visszakanyarodok a genezishez. Az Atya, a Fiú, és a Szentlélek mindenben megegyeztek. Eldöntött volt, hogy a fiú életét áldozza, hogy megváltsa az emberiséget. Ebből a koncepcióból kezdték meg a program felépítését. Így írták meg a játék programot. Vagyis, az alma leszakítása benne volt a programban. Egyáltalán nem biztos. Valószínűleg, voltak más bűnbeesési lehetőségek is beépítve. Azt gondolom, a játék érdekessé válása miatt, az a jobb megoldás, ha az ember mihamarabb kikerül a vad természetbe, ahol verejtékes munkával keresi meg kenyerét. Szóval, a programban több „és”, és „ha” kapu van beépítve. Lévén az ember lusta, rendre belesétál a csapdákba. Bár gyanítom, két rossz közül választhatunk. Bonusz ritkán fordul elő. Kimondhatjuk, hogy ez így van, az emberiség, és az egyén szintjén is. Kérdezhetitek: akkor mit tehet az ember? Megpróbálhatna lelkében rendet teremteni. Elfogadni a világ ellentmondásait. A környezete, és a maga számára békét teremteni. Nem egyszerű ez, hisz a Prédikátor megmondta: hiábavalóság, minden hiábavalóság az ég alatt. -.appa.